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诗剑琴心

 
 
 

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10年军旅、20年教育、10年科研,理性与情感在现实的冲突与交融中,形成了浪漫小调、现实大调的性格。爱在血与火中激动,也爱在花前月下感动。但更爱的是荒草秋风中的孤独。孤独把我陶醉在生命的小屋里,望古道炊烟而思流年往事,看浮云飘忽而探灵魂所依,观月盈月亏而念已逝斯人。——于是我写下了一些灵与肉的个人之感,管窥之见。虽荒谬至极,但常为此而长舒一口气,就像行军途中卸下背包一样。

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(原创)城头山赋  

2014-10-23 01:55:08|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  城头山赋
  说明:城头山——中国最早的城市。在2010年上海世博会上,作为“中国最早的城市”亮相在世界人们面前的城头山古文化遗址,位于湖南省澧县城西北10公里的车溪乡南岳村。它是中国南方史前大溪文化至石家河文化时期的遗址,是中华文明的发祥地之一。1996年被国务院批准为全国重点文物保护单位;2001年,该遗址评选为“中国20世纪100项考古大发现”之一。城头山古城略呈圆形,城垣外圆直径340米,内圆直径325米,围绕城垣的护城河宽35米,总计占地面积达15万多平方米(228亩),其中城内面积8.8万平方米(132亩)。城内已发掘出大片台基式的房屋建筑基础、设施齐全的制陶作坊、宽阔的城中大路、密集而重叠的氏族墓葬和保存完好的世界最早的6500年前的水稻田。城垣外坡有大溪文化早中期的壕沟,壕沟内留存了100多种动植物骨骸和籽实、竹苇编织物、船桨、船艄、船板和大批卯榫结构的木构件等。围壕长1000多米、宽10米以上、深3-4米,说明洞庭湖区的澧阳平原早在6000多年前就已形成了雄踞一方的中心大聚落。并表明长江流域古文化发展的高度水平,与素称中华文明摇篮的黄河流域相比毫不逊色。城头山古文化遗址经专家鉴定,它是目前我国发现的时代最早、内容最丰富、最具典型意义的古城遗址、是研究中国史前社会文明起源、稻作农业起源、城邦发展、阶级与国家的产生等,不可多得的实物资料。(详细资料可以点击“百度”)
  
  泱泱华夏,煌煌文明,始于稻粱,兴于农耕。溯源而求本也,城头山以肇也。
  夫城之居要也,抱平畴以坐中。西揽武陵而牵巴黔,东临云梦而接吴越;南怀澧沅而下两广,北枕长江而递胡羯。地拥膏腴,天授繁穰;承宇八垂,沐光四方;化育意变,备得其昌。天地之制数六合,幸运之昭明三元。春祺青阳开动,雷震甘霖发荣;脂润敷与万物,根荄阜以千盈;甫田枯槁遂丰,众庶熙华庭登。年华结翠新幄,凤凰舞归花历;山川运转太极,乾坤浩酿瑶醴。青龙所抱之珠,白虎为雄之座也。
  夫为城之头也,旷史兮绝代,灵惠兮绵延。数千载星换斗移,几亿计民生续连。巨撰蕴藏社稷,古典启发春秋;流脉探而无极,根系索之唯修。三皇曷驻足迹,五帝岂留身影;盘瓠开天有种,女娲抟泥授魂。演演兮新陈代谢,泱泱兮休息养生;炎黄兮何来龙子,中华兮遂说传承。
  夫城头山之谓城也,象数之于日月,玄机而在圆通;城筑四极太和,威服九夷大同。堞垛强弓曜日,关塞利剑寒冰;兵呵不仁忧警,门迓商贾集营。是时也,先民被于蛮夷,岁月惮乎荒蓬;水之患于无常,旱之即而盛烔。四国①动于欲念,六合躁于啸哄。彭头山②旗劲,八十垱③旌彤;鸡叫城④戟盛,七星堆⑤戈凶。掠地争夫举刃,夺利斗哉陈戎。垒堡之守也养民,备患之卫也厚生。凡四筑而叠隆,夯实而固屏;实乃民心之筑,筑而为民也。
  夫城之界河壕堑也,引川武陵流秀,贯渠洞庭垂虹;内灵惠泽八辅,外光波耀四瀛。桨摇鱼浪以歌,船载碎银而盅;归夫粢盛孝谨,乐兮家和事兴。桥连野衢降紫瑞,邑濡井泉葱梧桐。水旱消于吞吐,人祸匿而敬畏。河也,界也,壕堑之为也,辅城而民安;风水营运之灵鸿,紫气升腾之华渊。
  夫城民之诚也,敬天道之重命,遵物理而审行。城头祭台高耸,城下禋祀置牲。百礼肃,群司诚;香缭绕,气感神。九天冥冥,三清滢滢。瑶台佩响,灵霄鹤鸣。羲和降祺,月仙赐琼。祷歌唱彻,祈愿升腾。维善维德,乃成乃兴。六畜满圈,五谷丰登。民无微恙,丁壮番盛。恤鼓祭旗,无往不胜。昭事苍圣,怀濡上灵。永固鸿基,立我烝民。先民之梦也,祭祀系于心哉!
  夫先民之宅也,氏族而居之。屋以四置为正,室以内外见方。柱立基槽为稳,墙固实土而夯。寝卧遵于伦理,举止见于有当。厅堂常聚佳友,厨庖自无秕稂。方鼎升壶调歌,陶釜举勺劝觞。宿酒柴茅鼓咏,鸟听竹窗钟唱。列荔秀华茂祉,诸兰浮泽覆香。屈家岭,何张扬,城头山又举权威样。
  夫先民之养也,稻耕农牧而倚之。民务稼穑,衣食滋绎。耒耜田埂,播撒殊异。水沟淌龙液,积塘注华碧。古稻聚厘泽,瓜果充肆裕;犬豚盈于野,羊鹿鸣之寓。青帝在离司衡,水雨降木槿馝。庶物盛长咸殷阜,恩覃四冥被万具。灌溉智,世无敌;河姆渡,为后启。
  夫先民之葬也,遵礼而成俗,明伦而重修。母缘之考,父系而流。长幼有节,尊卑有殊。墓之寝灵,葬而有菽。陶皿玉石,历历在窟。偶有髑髅,完形越秋;呼之可出,动而犹柔。七千载之永,若干代之由。法老无以比岁,巴伦休与相俦⑥。
  夫陶窑之器,惊俗骇世也。细泥黑陶,红块灰坑。鼎壶豆碗,罐簋瓶樽;曲腹酒海,温锅觚盆。鬶立三足,望喙若禽。器皿之备也,世风坦陈。物象之积也,习俗钩沉。睹物思情也,酒酣夜夤。铺店于肆也,深巷悠醺。清云引炊烟,陶匏荡黍歆;金鸡斑鸠晡秣越,红鲤肥鸭酉饵擒。城头山先民也,敢换龙山⑦牌,功德写经纶。
  城头山之美也,物华天光。江南水墨,澧阳诗墙;云梦烟云,武陵黛苍。无作画者画意帘,勿去赋者赋韵扬。百鸟朝歌,行板水乡;白帆渔讴,碧波荡漾。花燃四季,果丰岁昌;竹影摇月,树绿擎阳。荷色带风入夏爽,菊韵携露在秋凉。佳木秀而荫繁,野芳发而幽香。秋水长天生绮梦,幽篁止声听凤凰。
  城头山之养也,汪洋恣肆。农耕之系,千丝万缕。儒门之学,辉乎蓬荜;道家之怀,化乎粗鄙。诗经习咏雅颂,屈子行吟楚辞。宋玉风度翩翩,婵娟资质丽丽。姜女承情寻夫,车武⑧囊萤及第。太白醉酒飞诗,群玉⑨踏歌沐雨。希文⑩学墨洗池,陶澍授生课弟。翊武○11举义靖难,贺龙陈兵治澧。天下文章,荆楚才子。潇湘人杰,澧阳宰弼。后学之盛,栋梁济济,不可或譬也。今有葡萄大王,吐鲁番迁移。太清茶叶,跃马国际。淡水佳鱼,国宴每第。工贸产业,九州满誉。更有城头山,承前以继,开发紫米。
  噫嘘兮!夫土地也,在《易》为坤,与天同尊;厚载宝象,生养至极。万物之本源,诸生之根菀。据之则庙堂康乾,失之则阶下徽钦。城头山之重,《管子》之言是也。十亩之间兮,桑者闲闲兮,行与子还兮。十亩之外兮,桑者泄泄兮,行与子逝兮。先民之乐耕,《诗经》之言是也。
  考我遗迹,城头山兮城之头,依水靠山兮抱平州。农耕万古兮天下事,稻养千代兮民乐悠。
  叙述至此,不禁感慨而歌曰:
  澧州物宝衍文明,人类兴盛始战耕。
  河水年年丰稻谷,城蝶夜夜守强弓。
  六千岁月书经史,十万烟云撰血荣。
  遗址绵缠昔日景,点滴积淀古今情。
  或曰:
  典藏岁月焕新论,华夏文明每更新。
  曾洒烟尘烽火血,也遭霜雪稻耕辛。
  祭台无数先民梦,墓葬几多戍卒魂。
  往事悠悠碑往古,峥嵘历历载功勋。
  
注释:
  ①四国:指湘、鄂、川、贵,常德地界史有“四塞之国”之称。
  ②彭头山:长江流域最早的新石器时代文化,距今约9000—8300年(质谱法测得)。得名於湖南澧县彭头山遗址,分布於长江中游地区。
  ③八十垱:遗址位于湖南澧县梦溪镇五福村,是一处新石器时代早期遗址,距今约8000~7000年,面积约3万平方米。
  ④鸡叫城:位于湖南省澧县涔南乡复兴村,距今约4000多年,为屈家岭文化中晚期遗址,此处垣壑尚存,城呈圆形,东西长约480米,南北宽约460米,总面积约22万平方米。
  ⑤七星堆:位于湖南省澧县北民湖区的古文化遗址。未开发。
  ⑥法老无以比岁,巴伦休与相俦:法老是古埃及国王的尊称,在古王国时代(约前2686~前2181)仅指王宫,并不涉及国王本身。新王国第十八王朝图特摩斯三世起,开始用于国王自身,并逐渐演变成对国王的一种尊称。巴伦:古巴比伦(约前30世纪-前729年)位于美索不达米亚平原,大致在当今的伊拉克共和国版图内,在距今约5000年前左右,这里的人们建立了国家,到公元前18世纪.这里出现了古巴比伦王国。澧县藉作家韩少功寻根回乡,造访城头山所作《城头山赋》中有“遥应埃及、玛雅、巴比伦,共北纬神奇昌荣之度。近通高庙、大溪、屈家岭,昭南国灿烂文明之源。中华首城现,惊史笔端凝”句。
  ⑦龙山文化泛指中国黄河中、下游地区约新石器时代晚期的一类文化遗存。距今约4600-4000年。考古学家发现了以黑陶为显著特征的文化遗存。
  ⑧车武:车胤(约333~约401)字武子,东晋南平郡(澧县、公安一带)人。自幼聪颖好学,家境贫寒,常无油点灯,夏夜就捕捉萤火虫,用以照明夜读,学识与日俱增。历任中书侍郎、侍中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书。死后追谥忠烈王
  ⑨群玉:李群玉,唐代诗人,澧州人,极有诗才,“居住沅湘,崇师屈宋”,《湖南通志?李群玉传》称其诗“诗笔妍丽,才力遒健”,
  ⑩希文:范仲淹(989年-1052年),字希文,北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家。早年求学澧州,苦读及第。今有洗墨池遗迹。
  ○11翊武:蒋翊武(1884—1913),湖南澧州(今澧县)人。辛亥革命前夕曾任武汉文学社社长,主办《大江报》等报刊。1913年,蒋翊武在广西进行反对袁世凯的活动时,被亲袁的广西军阀逮捕并杀害。是中国近代杰出的民主革命活动家、辛亥革命武昌起义的主要组织者和领导者,被孙中山誉为中华民国“开国元勋”。
  
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